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自敘
凡例
上編 概論
第一章 何謂宋學
一 何謂宋學
二 宋學與漢學
三 宋學的成分
第二章 宋元學案
一 作者
二 關係
第三章 宋學之起因
一 時主之提倡
二 儒學自身的變化
三 二氏之末流
四 唐以詩賦取士之矯正
五 排外之心理
六 結語
第四章 宋儒對於孟子之態度
一 反對孟子者
甲 王開祖
乙 司馬光
丙 李覯
丁 晁說之
戊 葉適
己 陳亮
二 不盡以孟子為然者
甲 程顥
乙 程頤
丙 王安石
丁 蘇軾
戊 朱熹
三 極端推尊孟子者
四 結語
下編 內容及派別
第一章 宋學之以地名派者
一 湖學
二 濂溪學
三 洛學
甲 邵雍
乙 程顥程頤
四 關學
五 蜀學
六 閩學
七 江西學
八 湖南學
九 浙學
甲 婺學
乙 永嘉學
十 結語
第二章 宋學之以新舊名派者
一 守舊派
二 維新派
甲 輕視古代典籍者
乙 菲薄古代聖賢者
丙 澈底維新者
三 結語
第三章 仁學之內容及其派別
一 正統派
甲 同中之異點
子 乙愛訓仁者
丑 以以人體公訓仁者
寅 以覺訓仁者
卯 以萬物與我合一訓仁者
辰 修正派
乙 異中之同點
子 認仁就是生
丑 仁是心中所固有
二 別派
甲 蘇軾
乙 蘇轍
三 結語
第四章 性學之內容及其派別
一 對性的態度
甲 不必言派
子 不屑言者
丑 不知而不言者
寅 知之而不言者
乙 難言派
丙 必言派
二 對性之見解
甲 宗孔子兼宗孟子派
乙 宗孔子不兼宗孟子派
子 偏於性三品論派
丑 偏於性善惡混派
寅 性無善惡派
天 蘇軾
地 胡宏
卯 結語
丙 調和論
丁 結語
第五章 新學之內容及其派別
一 前言
二 對心學之態度
甲 不重視派
乙 重視派
三 心是什麼之分析的分析
甲 虛偽派
乙 真實派
子 已發論
丑 未發論
天 心即理派
地 心不只是理派
四 心是什麼之綜合的分析
五 心的種類
六 宋儒為何重心學及其目的與方法
第六章 宋學的基本問題——力學
一 前言
二 究竟是誰的動靜
三 怎樣叫做動靜
四 動靜在宇宙間誰是先有
甲 先有靜而後有動說
乙 先有動而後有靜說
丙 動靜無端說
五 力學就是宋學的宇宙觀
六 力學就是宋儒的人生哲學
七 宋學的力學與佛老之不同點及其來源
