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所謂
有為有守、知行知止、能進能退。
世人
多有為而少有守，
多知行而少知止，
多能進而少能退。
而我大唐衛景武公李靖，
便是
有守、知止、能退的典範。
貞觀是治世，不是盛世。貞觀令人豔羨緬懷之處，在於這個時期為大唐奠定了拔向巔峰的基礎。然而這個時期本身，尤其是李靖立身中樞的前九年，只是篳路藍縷的創業階段。
大唐蕩平東突厥之戰，時值連年旱荒、蝗災、水患之餘，而且馬匹極度匱乏。李靖是在何等艱困的景況之下，善用何其有限的資源，搭配情報戰、心理戰、天候戰、地形戰....而能發揮到極致！
大唐戡定吐谷渾之戰，其過程之恢弘壯闊，則較前者猶有過之。此戰李靖麾下的南道唐師，經苦海、星宿海，直上阿尼瑪卿山，抵達海拔四千三百米的黃河源；北道唐師則飆馬馳騁柴達木盆地，在高原鹽澤沙磧狂奔三千里，越過海拔四千米的阿爾金山，驟下三千米，來到海拔一千米，塔里木盆地中的塔克拉瑪干，全世界第二大沙漠。這過程，實已突破人類體能的極限！
軍神之所以封神，良有以也。
作者簡介
齊克靖
河北高陽人，生於臺北，臺灣輔仁大學物理系畢業，美國威斯康辛大學建築碩士。擁有加州建築師執照，為美國建築師學會、建築評審會會員。兼修企管碩士。
曾參與聖地牙哥交響樂廳、聖地牙哥會議中心等重要建設案，及主導聖地牙哥郡政府的醫院、法院等公共建設案。亦曾名登一九九二年世界企業暨專業女性名人錄。
推薦序一 奚密
推薦序二 李靜棟
推薦序三 趙元旗
書評 商子雍
人物表
弁言 從《辱書帖》說起
第四十九回 貞觀新猷
第五十回 殿庭教射
第五十一回 石麟玉筍
第五十二回 平康建邸
第五十三回 出將入相
第五十四回 軒車東訪
第五十五回 外弛內張
第五十六回 玄奘度關
第五十七回 瀚海河西
第五十八回 六道行軍
第五十九回 突擊定襄
第六十回 夜襲陰山
第六十一回 臺閣端揆
第六十二回 三原祭祖
第六十三回 民胞物與·
第六十四回 鼎嘗知秋
第六十五回 諄諄循循
第六十六回 簫韶九成
第六十七回 語默之趣
第六十八回 觀其眸子
第六十九回 辭祿避位
第七十回 進退之道
第七十一回 馳騁高原
第七十二回 冰川流光
注釋
