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多元不等於雜多，多元社會也不一定即為紊亂。
一元的內在豐富性構成多元的可能，多元的形成來自眾多具有共識性的一元。眾多的一元構成多元社會，而多元社會根源於人的內在期望接納、和諧及共融，以建構可以共同發展的社會。彼此之間的包容排除了非我族類的他者，而以互為主體的際間關係為內含。
在多元社會中，深刻的反思與對話格外重要，「哲學思考」在此中扮演著重要的角色。
中國哲學會於2020年以「台灣社會的多元發展與融合」為主題，舉辦國際學術研討會，涉及了諸如差異與調和的張力、寬容／寬恕與正義的關係、傳統儒學中的和、同關係等，將哲學思考與時代處境緊密結合，立足臺灣、放眼世界。本輯由會議精選二篇主題演講及七篇論文，內容豐富，具學理性與實踐性，可稱是擲地有聲。作為中國哲學會關懷臺灣多元社會發展的具體表現及成果，相信藉由其中的文字，也能為社會的發展注入正面而有意義的力量。
作者簡介
黎建球
天主教輔仁大學哲學系講座教授
鄧育仁
中央研究院歐美研究所所長
林之鼎
天主教輔仁大學校牧、天主教輔仁大學全人教育課程中心助理教授
何家瑞
天主教輔仁大學品牌與時尚經營管理學程暨全人教育中心副教授、天主教學術研究院副研究員
蕭宏恩
中山醫學大學通識教育中心教授
歐思鼎
天主教輔仁大學學術研究院專任博士後研究員、全人教育課程中心兼任助理教授
楊安仁
靜宜大學社會企業與文化創意碩士學位學程助理教授
林麗珊
中央警察大學行政管理學系教授
鄭志明
天主教輔仁大學宗教學系教授
劉振維
朝陽科技大學通識教育中心教授
主題演講一：多元、多元社會，與他者之間的異議（黎建球）
主題演講二： 公民哲學：一種讓我們立足臺灣來重新探問並反思重要哲學問題的途徑（鄧育仁）
★多元與融合
以 「基督徒哲學」會通對終極真實之表述芻議社會多元與合一（林之鼎）
多中求一的莊子哲學（何佳瑞）
★台灣社會現況觀察與芻議
墨家「非攻」：要「戰」，還是要「和」——當今社會的和諧之道（蕭宏恩）
以 「人」為「道德存有」：從儒家和卡羅．弗歐茲瓦（KarolWojtyła）哲學人類學探索當代台灣的人（歐思鼎、楊安仁）
當代博雅教育新策略（林麗珊）
★從古典到現代
從《周易》豫卦論儒家性情說的禮樂功能（鄭志明）
從「游於藝」到「成於樂」：兩宋理學家與古琴文化之研究及其現代意義（劉振維）
