長日將盡，來杯sake 吧。：我所知，新長壽時代的日本和日本人

　　全世界都在變老，長壽國日本如何應對？
　　★都市學專家後藤純說，全球都在看日本能否成為老人典範國。

　　「老，不是原罪，也不悲情。」後藤提起QOL（Quality of life）的觀念，認為不管年紀多大，都應該重視生活的品質。「即使八十八歲了，罹患慢性疾病了，還是想交女朋友。即使肩膀經常疼痛、有五十肩，但是每天還是應該早睡早起，努力地克服病痛、超越虛弱。」這是後藤的理想老人形象。

　　姚巧梅耗時四年的日本長照觀察
　　她深入各種為老人服務的場所
　　與老人同桌吃飯，一起聽音樂會
　　介紹那些神采奕奕的老者
　　也走訪安養、醫療、社服、寺院、政府、製藥公司等機構
　　深入了解問題
　　帶我們一同感受老人國的憂鬱與喜樂。

　　․第一章「日本是全球最老國家」引用數字表現包括日本在內全球都在變老的事實，並從福祉．醫療的角度了解日本長照的特色。

　　․第二章「虛構中的眞實」透過虛構小說和小說家反映高齡社會下日本國民集體的焦慮。

　　․第三章從實際接觸的人物和書籍看到「老人國的憂鬱」，包括照護問題、失智症者年輕化等。

　　․第四章「在地終老的實踐」可以察知，在政府「Aging in Place」（在地終老）的長照綱領下，以東京大學高齡社會綜合研究機構為首的學術機構等，如何與社區、照護機構、弱勢城市聯手落實。

　　․第五章「地方小城的大志向」承襲第四章，從現場探究小城從高處著眼的志向與策略。

　　․第六章「放手的藝術」則透過安寧療護機構、民間寺院和醫生了解與死亡和解的哲學。

　　․第七章透視地方城市、政府官員、醫院和製藥企業的行動，感知「新長壽時代的黎明」曙光乍現。
 

作者簡介

姚巧梅

　　自由作者。世界新聞專科學校編輯採訪科畢業，日本龍谷大學日本文學系博士課程修了。

　　歷經記者、編譯、教師等，曾任職台灣時報、自立晚報、天下雜誌、大漢技術學院、淡江大學。

　　著作：《佐藤春夫と台湾》（《佐藤春夫與台灣》）、《郭台銘的情人夏普—被台灣買走的日本百年企業》、《地獄是可以克服的：一個台灣記者的311日本東北紀行》，散文《京都八年》、《愛欲京都》。

　　翻譯：小說《惡醫》、商管《後五十歲的選擇》、實用《大笑啟動免疫力》、散文《晚年的美學》、童書《大師的童心》、社會《唐鳳談數位與AI的未來》等。
 

前言　為霞尚滿天
 
日本是全球最老的國家／
大家一起變老
想知道日本怎麼做
日本長照的特色
教科書裡沒說的
高齡失智者遽增
虛構中的真實
七十歲老人一律處死
無效醫療和尊嚴死
暮色漸濃，來杯sake吧
 
老人國的憂鬱／
一個人的老後
上野千鶴子：主權在我的女性觀
松浦晉也：阿母，請您要保重！
年輕失智症者丹野智文
別錄　異變
老老照護：丸山勝的人生清單
無人送終的離島：沖島
 
在地終老的實踐／
高等學府裡的秘密基地：東京大學高齡社會綜合研究機構
老，不是原罪
複合式養老模範社區：千葉縣柏市豐四季台
讓城市脫胎換骨的綜合型照護機構：三重縣四日市市青山里會
別錄　有錢未必幸福—照護福祉師池田玲子的告白
隱身山谷的人間烏托邦：兵庫縣神戶市「幸福村」
有靈安室的特別養護老人院：愛知縣西尾市千年村
 
地方小城的大志向／
讓老人快樂的高齡友善城：秋田縣秋田市
別錄　走出象牙塔的秋田大學和安全過馬路君
退休族的樂園：滋賀縣近江八幡市
在母親之湖畔的健康縣：滋賀縣
透過社會參與，活得有滋有味：神奈川縣茅崎市
為長壽美容的移動城：神奈川縣橫濱市
 
放手的藝術：安寧療護機構、民間寺院與醫生／
東京街角的送行高手：居家安寧療護機構「小平」
別錄　生活比治療重要—七十七歲的臨終醫療醫生山崎章郎
有佛堂和僧侶的安寧療護醫院：京都「Asoka 比哈拉」
天黑了，我們一起下山吧—六十九歲建功寺住持枡野俊明的生死觀
 
新長壽時代的黎明／
以健檢終結短命：日本蘋果鄉青森縣的悲願
日本預防醫療的先鋒「酒」醫院
政府官員的作為與江崎禎英
改變明天的製藥公司安斯泰來
別錄　為了下一個世代—淺談安斯泰來因應數位化時代的策略
 
新長壽時代人物／
八十七歲女作家鈴木怜子，堅持用腳寫作
八十七歲銀髮科技教母若宮正子，從秋天出發
八十一歲醫療專家前川和彥：救人沒有退休日
八十歲諾貝爾醫學獎得主本庶佑：消滅癌症的故事才要開始
六十歲諾貝爾生理學．醫學獎得主山中伸弥逐夢成真