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佛教醫學除了以佛教的生死觀、生命觀為基礎，還一面吸取印度吠陀醫學，一面融合中醫藥學，此外也攝取日本日蓮大聖人的佛法，才綜合成一部紮實的佛教醫學書。
遺憾的是，二十一世紀的今天，佛教醫學的光彩似乎只停留在佛教史和佛經裡，佛教醫學的知見，不能跟佛教與人類的需求並駕齊驅。
近代西醫引起的課題，例如成人病、神經症、精神衰弱等諸多相關症狀，甚至包括醫療倫理及人類的生死倫理課題，紛紛從新觀點來探討，而佛教醫學也很重視這些。
縱使世尊和龍樹當初遇到的問題，跟今天的腦死、植物人、內臟移植、人工受精等無關，殊不知佛教如何解決生老病死等人類苦惱的智慧和慈悲行為，對我們依然扮演指示的角色，不能等閒視之。
前言 醫者的初心
第一部 佛教醫學倫理
第一章 東方醫聖—耆婆
第二章 耆婆的高明醫術
第三章 世尊與提婆達多
第四章 龍樹菩薩小傳
第五章 持水和流水
第六章 人生的苦痛
第二部 佛教心理學
第一章 阿闍世王的情結
第二章 佛教產科學
第三章 提婆達多的叛逆
第四章 親屬關係的衝突
第五章 提婆達多步入地獄
第六章 阿闍世與業病
第三部 佛教營養學
第一章 長壽與食物
第二章 佛教的營養觀
