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《人性之鏡》從歷史背景敘述人類中心主義的起源與演變，說明為什麼傳統的道德觀不理會動物。接著回溯動物倫理興起的社會和思想背景，再進入哲學領域，逐一介紹效益主義、康德主義、亞里斯多德式的致善論、女性主義，以及德性倫理的動物倫理學，並比較各家的長短得失。錢永祥最後提出自己的問題：動物倫理能不能促進社會跟人性的進步？
本書以學理為基礎，以嚴密的論證和辯難為骨架，行文寫作力求明晰、曉暢，少用術語，不加引文跟註釋，可以幫助關心動物議題的讀者，思考動物牽涉到的道德議題。
作者簡介
錢永祥
中央研究院人社中心兼任研究員，並擔任《思想》總編輯。研讀政治哲學、近代思想史，以及道德哲學和動物倫理學。近年來關注情感在政治哲學裡應有的角色，另外也回溯中國革命裡的「同路人」，尋找一種獨立左翼的倫理氣質。著有《縱欲與虛無之上》、《動情的理性》，翻譯過韋伯的兩篇「志業」演講、彼得辛格的《動物解放》等書。
前言
致謝
第一講 動物為什麼是道德問題？
第二講 人類怎麼看動物：心理學的線索
第三講 人類中心主義的起源
第四講 動物倫理學的來時路
第五講 效益主義：從十八世紀到一九七○年代
第六講 彼得．辛格1：痛苦衍生的道德要求
第七講 彼得．辛格2：吃肉與動物實驗
第八講 湯姆．里根1：從辛格轉到康德
第九講 湯姆．里根2：尋找動物的主體
第十講 納斯鮑姆1：「能盡其性」的動物倫理
第十一講 納斯鮑姆2：能力論衍生的幾個問題
第十二講 女性主義：關懷倫理與支配的邏輯
第十三講 德性倫理：從情感回到自身
第十四講 停步望遠：動物倫理與社會進步
附錄 一份或可參考的書目
