|
|
|
福音進入中國千百年來，歷經波折磨難，其中的興衰成敗、經驗教訓，深值後人省思品評。本書以時間為軸線，簡介天主教會與中華文化的相遇與碰撞。教會在不同朝代施政者的政策及心態下，其發展、機會與命運各不相同；因此本書在每章主題之前都進行了相關中國歷史背景的介紹，希望讀者能於其背景下認識教會在華傳播史。
本書共分九章，自景教來華至民國時期，主要側重於傳教史的敘述；近代部分則增加教會在華的社會服務介紹、傳教士在不同歷史時期對中西文化的交流與貢獻、交流過程中出現的矛盾與衝突、百年禁教的政治文化原因探討、傳教士在近代中外衝突中的困境與無奈等。最後，也涉及邊疆傳教史，蒙古大漠、青藏高原都留下了傳教士們的足跡，他們的傳奇依然在當地流傳著。
viii 作者序
ix 編者的話
1 第一章 景教來華
2 一、景教的由來：聶斯多略派向東方遷移
10 二、景教的衰落
12 三、景教覆滅的原因
13 第二章 蒙元時期的教會
13 一、蒙元興起前的中國歷史發展
17 二、基督徒團體在蒙古部落中的興起
18 三、蒙古的三次西征---「四大汗國」的崛起
23 四、孟高維諾出使元朝
27 附錄：拉班掃馬與伊爾汗王阿魯渾
30 第三章 明朝末年的教會
30 一、大航海時代的中國與西方
36 二、保教權下耶穌會來到東方
38 三、利瑪竇來華前的背景
39 四、岩石開裂
43 五、利瑪竇規矩的確立
45 六、明末天主教會三大柱石
46 （一）徐光啟（1562~1633）
47 （二）李之藻（1565~1630）
48 （三）楊廷筠（1562~1627）
50 （四）小結
51 七、南京教案
55 附錄：南明政權與天主教
59 第四章 清朝初期教會
59 一、明亡清興歷史背景
61 二、風雲歲月中的耶穌會士
65 三、楊光先發起曆獄
71 四、協助簽定《中俄尼布楚條約》
72 五、繪製《皇輿全覽圖》
74 六、眾多修會來華與傳教區體制的確立
76 七、禮儀之爭的來龍去脈
87 八、教宗使團來華
90 九、嘉樂特使來華與禁教開始
93 十、如何看待禮儀之爭
95 第五章 百年禁教時期的教會
96 一、雍正帝禁教原因
96 （一）高舉儒家旗幟，以承繼孔孟道統自居
98 （二）雍正帝對佛教的偏好與對教會的誤解
100 （三）在政爭中打擊政敵的政治因素
102 二、雍正禁教措施
106 三、乾隆時期寬嚴相濟的政策
108 四、福安教案的發生與影響
113 五、嘉慶年間教難
116 六、中國傳教區管理體制的改變
119 附錄一：守貞女的形成與發展
129 附錄二：平信徒領袖（會長）的形成
132 第六章 晚清時期的教會
132 一、工業革命後的中國與世界
133 二、馬戛爾尼使團來華
137 三、中英戰爭爆發
139 四、百年禁教解除
141 五、保教權的轉移
144 六、傳教事業的復興
148 七、中國傳教區體制的變化
152 八、民教衝突
152 （一）西林教案
154 （二）貴陽教案
160 （三）天津教案
164 九、義和團運動的緣起
164 （一）義和團興起前的中國社會
166 （二）此時期的國際形勢變化
167 （三）日本的大陸政策---打垮中國
170 （四）民間與外交上的矛盾
171 （五）巨野教案
172 （六）乙亥建儲事件
173 十、義和團的興起與浩劫
178 第七章 民國時期的教會
178 一、清王朝的覆滅
180 二、走向共和
182 三、二十世紀初教會
187 四、教廷與民國外交往來
187 （一）清政府的第一次嘗試
190 （二）民國初年的第二次嘗試
191 五、民國初年政局
192 六、宗座代表來華
196 七、國籍修會和主教
200 八、國籍主教的祝聖
201 九、全國教務會議
204 十、民國時期政教關係
208 十一、戰爭摧殘下的教會與國家
209 十二、滿洲國問題
213 十三、禮儀之爭禁令的解除
216 十四、抗戰時期的教會
224 十五、晚清民國時期教會的社會服務
231 第八章 天主教在藏區傳播概要
234 一、耶穌會時期（1624~1640）
241 二、方濟各加布遣會時期（1704~1745）
243 三、巴黎外方傳教會時期（1846~）
246 結語
248 第九章 內蒙古地區的福傳
249 一、遣使會時期（1829~1865）
250 二、聖母聖心會時期（1865~1955）
258 三、福傳中的挑戰
262 四、教會在內蒙古社會服務及影響
263 （一）教育領域
265 （二）教會醫療服務
268 （三）社會慈善事業
270 （四）教會移風易俗
271 （五）農畜牧業的改進
273 （六）傳教士學術研究及東西文化交流
280 結語
281 附錄一 教宗比約十一世承認國民政府的宣言
283 附錄二 教宗庇護十二世成立中國聖統制詔令
294 附錄三 中國教會史大事年表
301 參考書目
