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【四大文明神話套書】(四冊):《美索不達米亞神話》、《埃及神話》、《印度神話》、《中國神話》
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【四大文明神話套書】(四冊):《美索不達米亞神話》、《埃及神話》、《印度神話》、《中國神話》

作者: 席路德,龔琛,楊怡爽,王新禧
出版社: 漫遊者文化
出版日期: 2023-08-14
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內容簡介

  本套書組合:《美索不達米亞神話》、《埃及神話》、《印度神話》、《中國神話》

  《美索不達米亞神話:西方諸神的原鄉,大洪水、挪亞方舟、伊甸園的創世源頭【世界神話系列9】》
  《聖經》中神創造人、大洪水、
  挪亞方舟、伊甸園、巴別塔……
  希臘羅馬神話中諸神混戰、愛恨糾葛的原始版本,
  都來自美索不達米亞神話。

  四處留情的宙斯、任性驕縱的雅典娜、
  發動大戰的波塞頓、冥界之王黑帝斯……
  西方龐大神話架構的原型一次看懂!

  ◎蘇美城邦的國王阿特拉–哈西斯接獲來自天界的密報,他緊急命令工匠打造大船,搜集各種生物,每種各一對,丟掉財物,準備足夠的糧食,第七日,大雨傾洩而下,天地間瞬間一片汪洋……

  ◎《伊南娜下冥府》神話中,愛神伊南娜嫉妒姐姐在冥界的統治權,前往地下世界奪權,卻被困在冥界,她找上自己的丈夫──牧神杜牧茲作為替身,於是每年秋天杜牧茲都要死去,等來年他從冥府重返天界時,春天降臨大地,萬物復蘇,牲畜再次繁衍生息。

  ◎美索不達米亞傳說中的魔鬼「帕祖祖」(Pazuzu),是經典恐怖片《大法師》(The Exorcist)中被牧師驅逐的惡魔原型,它的外型狗臉凸眼,滿身鱗片,還有利爪和巨翅,卻被視為孩子的守護者。

  本書介紹了美索不達米亞地區的歷史發展與神話流變。首先對兩河流域的文明進行概略性的介紹,讓讀者對歷史發展有宏觀的視野,接著講述蘇美─巴比倫的創世神話,指出神祇角色的轉換及影響,再以各個神祇為主題一一講述其故事,串起龐大神話體系的情節,讓讀者對美索不達米亞神話的傳承與演變有全面的瞭解。

  《埃及神話:創造、毀滅、復活與重生的永恆循環【世界神話系列2】》
  《神鬼傳奇》系列、《魔蠍大帝》、《荷魯斯之眼》、
  《刺客教條:起源》中的文明與傳說

  都源自太陽和尼羅河的多神崇拜,追求永生不死的信仰

  古埃及的神話故事,充滿了誇張想像力和淳樸生命力,埃及的神不僅生活在埃及的神話世界裡,也活在古埃及人的生活中。神話故事和宗教傳統指導約束了埃及人從生到死的全部過程,反映了他們的生活,也闡述他們的價值觀。

  本書以時間為軸,全面梳理了流傳民間或記錄於冊的埃及神話故事,並以此為切入點,向讀者呈現了燦爛的古埃及文明和神祕而獨具特色的埃及文化。

  埃及人心目中對於太陽和尼羅河的崇拜信仰,這兩個元素是埃及神話的創意源頭,也成為埃及神話中的永恆主題。

  《印度神話:超越想像的三千世界,奇異而美麗的天竺奇境【世界神話系列4】》
  《阿凡達》片名的化身語源、
  佛教中「四大天王」、「天龍八部」的眾神形象、
  以及俗稱「四面佛」的神明,
  都來自深深影響東方世界的印度神話。

  任性又爭鬥不休的天神與魔神╳不斷轉世與化身的神話觀

  印度神話=印度教神話
  今天我們所說的印度神話,實際上是印度教的神話,而印度教是亞利安人入侵後,他們的婆羅門教在印度本土發展而成的。它尊崇創造神梵天、護持神毗濕奴和毀滅神濕婆,這三者被稱為三神一體,因為他們都是至高精神「梵」不同的面向,地位高於一切神靈,被尊為神中之神。

  影響佛教的多神信仰
  印度神話有濃厚的自然崇拜色彩,日月星辰、山川河流都被賦予神性,例如雷神因陀羅、火神阿耆尼、酒神蘇摩、太陽神蘇利耶,除了天神之外還有半神、精靈,例如夜叉、羅剎、樂神乾闥婆和天女。至於猴子、大象、牛和鷹這些生靈,同樣也有自己的王國、自己的傳說。

  印度神話也影響了包括佛教在內的東方文化,神猴哈奴曼可能是齊天大聖的原型,此外佛教當中納入了許多印度教的神明和概念,例如四大天王、天龍八部,其中毗濕奴即是佛教的「遍入天」,濕婆則是自在天。

  《中國神話:從崑崙神話到蓬萊仙話,神仙鬥法、凶獸橫行的世界【世界神話系列6】》
  小說《蜀山劍俠傳》、電影《哪吒之魔童降世》、
  遊戲《仙劍奇俠傳》、《軒轅劍伍》的背景世界和靈感來源。
  從開天闢地的神,到修煉得道的仙,
  從上古創世神話、西周封神神話,再到道教神話,
  一覽九州大地上最豐富龐大的神仙系統。

  ◎神話與歷史緊密結合
  中國神話不但是中國最早的口頭散文作品,更是歷史的先聲與源頭,中國人一向將神話看成是遠古的歷史,站在古文明的立場上,即可發現中國是用「歷史」的概念包含了「神話」的概念。神話真實地記錄了中華民族在童年時代,面對未知世界的綺麗幻想和面對險惡環境的頑強抗爭。

  ◎獨特的道教神話(仙話)系統
  中國神話體系經歷上古創世神話及西周封神神話這兩個歷史階段後,逐漸轉入「仙話」階段,這是對神話的延續與變革。其成因與先秦的戰亂有關,戰國時期人民生命在戰爭中朝不保夕,於是在神話幻想的啟發下,想像出一個仙界來。此後道教神話成為中國神話體系的主流,許多歷史人物化為人仙,妖和鬼也可成仙。

  ◎中國文化的內涵,典故和成語的來源
  中國神話傳說經過數千年來的口耳相傳和文字加工,有些內容不僅成為典故和成語,其提供的豐富的素材,更開啟了古典神話小說的門,並且為現今文學小說、影視劇與遊戲提供了絕佳的背景設定。
 


作者介紹

作者簡介

席路德


  浙江舟山人,神話考古愛好者,《飛.奇幻世界》神話欄目撰稿人。著作有《妖非妖》(1、2卷,2008)、希臘神話圖文志《男神考》(2019)、世界神話旅行手冊《神話之城》(2020),希臘神話音訊課(2021)。譯作有克蘇魯神話圖文小說《無名之城》(2019)、《萌化克蘇魯》(2021),羅伯特.格雷夫斯《希臘神話完整定本》(2022),其中《男神考》獲長江傳媒集團「2019年度十佳圖書」,台版2021年7月上市;創立並運營微信神話科普公眾號「三分鐘讀神話」。

龔琛

  生於太原,定居上海。一個走南闖北爬格子的人,生理年紀不算小,心理年齡不算大。年輕氣盛時常用ID「神龍將」,人到中年又改成「不惑的樂樂爸」。

  從事創作二十餘載,依然有「萬里歸來年愈少」的銳氣。常走人跡罕至的路,寫劍走偏鋒的書。從雜誌撰稿人到雜誌編輯,從遊戲玩家到遊戲策劃,現爲盛大游戲的IP中心産品經理。

  西方神話和奇幻文化的普及者之一,曾出版作品《暗戰千年——間諜簡史》、《蒼狼的帝國——匈奴的歷史》、《王莽的奮鬥》、《沙漠王子——匈奴帝國祕史》

楊怡爽

  筆名青泥,現居北京。不合格的腦力工作者一名,愛好是閱讀和寫作。喜愛所有天花亂墜活色生香的東西,最擅長身未動心已遠式的發呆,經常一頭浸浮到什麼東西裡就爬不出來。

王新禧

  福建福州人,小說、童話作者,中日古典歷史文化研究者、翻譯者,已在各類報刊發表文章五百多萬字,著有《食鼎記》、《宛若夢幻》、《傻兒皇帝》等作品,譯有《怪談》、《平家物語》、《竹取物語》等日本小說。