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作者簡介
劉效鵬
畢業於中國文化大學戲劇系及藝術研究所。現任教於中國文化大學戲劇系和研究所。曾任華岡藝術學校校長、中國文化大學戲劇系主任，亦曾任教於世新、銘傳、輔大、台藝等大學相關系所。
著有《海達蓋伯樂研究》、《戲劇評論集》、《亞里斯多德詩學論述》、亞里斯多德《詩學》譯註、《導演的基礎元素》（即將出版），並發表〈永樂大典三本戲文與五大南戲結構比較〉、《暴風雨》的五個中譯本舉隅比較等論文。
自序
《戴神女信徒》劇中的曖昧與嘲弄
摘要
自希臘、儀式、佛洛伊德之觀點論《利絲翠塔》中性愛消弭戰爭的喜劇性
摘要
壹、前言
貳、妙點子（A Happy Idea）與〈會飲篇〉
參、滑稽與可笑
肆、自儀式角度的詮釋
伍、佛洛伊德對消弭戰爭的主張和亞里斯多芬的點子相去不遠
海達蓋伯樂的笑意
摘要
前言
壹、動機目的與方法
貳、分類討論
參、結論
論易卜生與索爾尼斯世界之毗鄰
破題
壹、胸中之竹
貳、寧非烏有
參、未完成待續
《等待果陀》中的否定與創意
摘要
壹、沒有情節不說故事所傳達的意義
貳、互補的人物
參、語言的悲劇角色
肆、結論
《貴婦還鄉》的 詮釋與導演處理的風格
壹、導演對劇本的態度決定了他的處理風格
貳、劇本的一個詮釋
參、類型與風格的處理
《孫飛虎搶親》的承傳與創新
壹、緣起
貳、舊瓶新酒
參、換裝
肆、語言
伍、時空形式
陸、演出元素的承傳
柒、結論
附錄 姚一葦劇作概論
歷史劇的語言
摘要
壹、《緣起》赤壁的台詞雷到大陸的觀眾
貳、範圍與性質
參、語言與文字兩個系統的交流
肆、戲劇語言與歷史劇語言的基本特色
伍、例證檢視
鏡框式舞台與京劇戲台人物上下場之強調方法比較
壹、立論比較之基礎
貳、鏡框式舞台人物進出場的強調
參、京劇人物上下場程式的強調種類與分析
肆、結論
