內容簡介
▍獨立書獎心靈好書入圍肯定！
本書英文原版入圍「2023年新世代獨立書獎 Next Generation Indie Book Awards」心靈類獎項
#這是「秋吉林巴大伏藏傳承持有者」帕秋仁波切第一本中文專書。
在利他的天空中翱翔，除了悲心與智慧的雙翼，
還需要拍動翅膀的大力——源自心性尊嚴的威德力量 。
仁波切以開放、坦率並溫暖的傳法風格，平易清新地深入探索「尊嚴」這個主題，引領我們把覺知帶入內在的轉化，為探見心性並修持本具尊嚴，提供深廣見地、探索與座上修漸進引導，幫助尋找道途者親見清淨本性並增盛本具尊嚴。趣入自心本性而開啟尊嚴大力的本源，這是根本療癒人生困惑與苦惱的珍寶大藥。
「自我」是一個演員，總是在演戲。
發現心性本具尊嚴而信任自心時，
就不用再演了，就會不由自主地想要利益世界。
此時，只要當無執而真實的自己——
充滿悲智與尊嚴的自己。
秋吉林巴廣大伏藏傳承持有者
新生代生活與佛法融匯實修引路上師——
帕秋仁波切親自指引
開啟心性尊嚴寶藏的起點書
為什麼內心的喜悅如此難以維持？為什麼總是輕易地被自疑、信心不足、恐慌所佔據？為什麼覺得自己不完整、憂慮自卑、自我憎恨、自戕成癮、恐懼衰老與死亡？這些痛苦與不堪的起因是什麼？
「尊嚴」是對於真實本性的堅定信心。即便生活中充滿缺憾，我們都可以時時轉心向內，注視自心的真實本性，心性的本具尊嚴功德一直都在，所暫時迷失的是自己與佛性之間的連結。
本書汲取藏傳佛教的智慧傳統，教導「自心佛性尊嚴」是眾生本具的特質，本來完整且圓滿。在覺照煩惱與分別念的剎那，妄念就開始式微，心也不再黏著，不論環境起了什麼樣的混亂，都能安住於本淨心性的莊嚴明晰之中，保任深刻且金剛不壞的安定力量，這是發展利他發心與重啟內心力量的必要基礎。
書中以三個部分反映出「尊嚴」作為一個概念的發展進程，以及修習「尊嚴」的次第。第一部指出心與真如心性，而我們必須明瞭「心」本就是清淨且豐盛的。第二部把焦點放在瞭解障蔽本淨心性的習氣與迷惑，以及加以對治的方法。第三部則著眼於這個過程的結果——甚深且深植的信任與信心，轉化了我們與自己、他人、世界之間的關係。
認出真實心性，並且懷著確信而加以保任的時候，就擁有了尊嚴的力量，且能於生命進程中任運展現。帕秋仁波切十分強調生活與實修的覺證，故本書除提供概念認知之外，也給予一套思與修的漸進練習「尊嚴座上修」，幫助讀者與本具的佛性連結並加以實際修持。我們必須由直接親身經驗去認識自心，這份認識是穩固尊嚴並且讓生命充滿深刻意義的關鍵所在。
關於與本書相關的活動訊息，請參見網址：www.awakeningdignity.org。_
推薦語
▍證悟傳承的薪傳者
帕秋仁波切是一位大放異彩的佛法傳承者，他師承本世紀最偉大的上師，為佛法與西方哲學思想創造對話，付出許多的努力，備受讚揚。——宗薩欽哲仁波切
▍掃清習氣，直趨尊嚴
帕秋仁波切在本書中探究無畏尊嚴的本質，從親身經驗出發，來教導我們按部就班地清除層層的習氣與障蔽。仁波切引導大家認識自心的真實本性，也提供修習各種善巧方便的要訣，以穩固洞見與見地，用覺知、智慧與尊嚴的力量來對待自他。對於所有希望尋得幸福與滿足的人，我衷心推薦本書。——詠給明就仁波切
作者介紹
作者簡介
帕秋仁波切
帕秋仁波切是一位深受學生愛戴的佛法導師，其作風獨特、有活力與充滿魅力。他出生於西元1981年，是寧瑪派秋吉林巴廣大伏藏傳承的持有者，剛滿一歲時，即被認證為達隆噶舉主要傳承上師之一 。
仁波切是祖古烏金仁波切之孫、慈克秋林仁波切之子、二世頂果欽哲楊希仁波切之兄。他誕生的家族承襲了八百多年無間斷的禪修傳統，有許多證得圓滿成就禪修大師。
仁波切自小從頂果欽哲法王、敦珠法王、貝諾法王、楚璽仁波切等眾多偉大上師座前接受無數灌頂、口傳、導引，並由根本上師祖古烏金仁波切、紐修堪仁波切處接受直指心性教授。
仁波切是一位博學者，於23歲完成傳統藏傳佛教教育後，便一直往來於世界各地的佛學中心與大學，教授佛法哲理與實踐之道。
執筆者暨中文審定者簡介
吳淑錦（Sophie Shu-chin Wu）
畢業於威斯康辛大學麥迪遜分校（University of Wisconsin–Madison），取得中國思想史的博士學位。她目前在艾格尼斯史考特學院（Agnes Scott College）擔任副教授一職，教授包括佛教在內的亞洲歷史與哲學。中國與西藏的獨立電影以及觀照教育（contemplative education）是她的學術研究焦點。她不但是一位資深的佛學弟子，也是帕秋仁波切所主持之機構的董事會成員與禪修指導老師。她與夫婿居住於美國喬治亞州首府亞特蘭大市。在她（想像的）空閑時間中，淑錦喜歡旅行，品嚐自家烘培的咖啡，健行於山光水色間。
譯者簡介
項慧齡
國立政治大學新聞系學士、英國史特靈大學出版學碩士。從事佛法翻譯多年，譯有《我可以更慈悲》、《如是》、《沒事，我有定心丸》、《如是，我能見真實》、《立斷》等書。目前與家人定居西雅圖。
目錄
[序言]充滿信心的尊嚴光彩/丹尼爾．高曼與泰拉．班尼特．高曼8
[導言]與本具的尊嚴結盟/吳淑錦10
第一部 自性本淨17
第一章 心的明鏡 18
「寧傑，這個可憐人。」19
你不孤單20
西方人眼中的尊嚴22
最珍貴特質的守護者24
心是什麼？24
佛慢25
我們本自富足26
兩面鏡子27
倦鳥歸巢28
踏上旅程29
尊嚴訓練檢視自己與尊嚴之間的關係30
第二章 認識自己32
佛陀醫師33
老、病、死、解脫33
找出痛苦的起因34
轉化心毒成為藥方35
偉大的魔術師36
大成就者的故事36
徹底探究內心與世界37
我的祖父：當代上師的鮮活典範38
祖古烏金仁波切：生死一如的鬆坦自在38
單純謙遜的一代大師38
不可撼動的本性39
「『我』是誰？」——學習去認識自己40
困惑與瞋怒的考驗41
紐修堪仁波切：180度大轉彎，直視瞋怒41
從「為什麼」轉向到「誰」42
當下的發心，未來的祈願43
效法大師的功德44
五種不同層次的發心45
立志生起超越自利的菩提功德46
尊嚴訓練發願47
第三章 超越美醜49
蓮花裡的諸佛50
煩惱的透鏡52
你心中的世界52
心與心性54
認識自心57
尊嚴訓練新咒語57
第四章 三位禪修上師60
人師：善知識61
內在的上師：正念62
究竟的上師：心性63
學習如何禪修64
尊嚴訓練禪修的姿勢65
輕鬆地保持專注66
第二部：你能夠作出改變69
第五章與「黏著心」為友70
認識五毒：與煩惱為友的起點73
瞋怒——一團火焰74
驕慢——強烈的執迷75
嫉妒——渴望與較勁75
貪執——永不饜足的耽溺攀緣76
無明——對本性一無所知77
擁抱與轉化過失78
哪裡黏住了？察覺黏著心79
對治法：慈心、謙遜、隨喜、布施、勝觀81
持續禪修83
尊嚴訓練以呼吸來恢復身心的平衡83
調伏煩惱84
第六章 觀照，但不起分別心86
少一點批判分別：停止連鎖效應87
從批判到失控88
多一些內省觀照：覺察念頭89
無須防堵，唯用覺察90
貼上標籤——覺知卻不陷入91
樸炯：於生起時立斷92
心之眼的注視：看念頭本身，而非其內容92
念頭的浪潮與消融93
尊嚴訓練直接注視念頭94
直接注視煩惱95
第七章 療癒分別心96
分別心、五毒與我執的關係98
愛是離於自我評判99
對治批判分別心之藥100
尊嚴訓練禪修慈心與悲心101
第八章 去愛的勇氣104
沈著寂靜的心106
以悲心柔軟自心107
智悲雙運108
瞭解問題的因緣108
停止指責：生起真正的悲心109
軟化層層的防禦110
慈心111
自己與眾生之間的關係111
動中慈悲112
隨喜的喜心113
珍貴，但非特別——平等捨114
四無量心密切相關115
尊嚴訓練禪修四無量117
第九章 我是誰？119
我究竟是誰？121
審視五蘊：「我」的感受僅是概念122
我是我的名字嗎？123
我是我的身體嗎？124
我是我的心嗎？126
超越常斷二邊的我126
離於我執127
深入審查自我130
尊嚴訓練觀察修132
第十章 起而行的悲心134
醫學與佛教的悲心137
悲憫疲勞：一種誤解138
堅韌的悲心140
驕慢：阻礙真悲心的障礙142
化悲心為行動144
穩固與包容147
尊嚴訓練施受法
三.生起信任與確然之心153
第十一章 真實的力量154
悲心、智慧、尊嚴156
三怙主158
尊嚴真的會喪失嗎？160
四種療癒的力量162
追悔力162
依止力164
對治力164
遮止力165
決斷力166
尊嚴訓練通徹的覺知167
第十二章 生死尊嚴169
什麼是死亡？170
有尊嚴地死去的真義171
啟發人心的實例173
頂果欽哲佛母173
馬丁的故事174
臨終的智慧175
空性見地176
菩提心177
禪觀甚深空性178
無常與無貪178
源自那份認識所得的果179
思量死亡的重要180
尊嚴訓練思量死亡181
第十三章 自在無罣礙184
修習自在無罣礙的三種方式186
應用對治法187
立斷187
自解脫187
大師的風格188
在水上書寫190
尊嚴訓練放下，任其自然，安住191
大樂禪修192
第十四章 繼續回家的旅程194
三種層次的禪修覺受196
第一層次:散亂且無所覺知196
第二層次:看見念頭196
第三層次:看見心性196
求速速證果?請精進恆修!197
每日訓練與修持的戒律198
安排你的日程199
閉關的利益200
設定你的進程202
通達尊嚴的次第202
第一次第:從我執邁向尊嚴203
第二次第:靠近尊嚴203
第三次第:我即尊嚴203
大成就者的祝福，我的願望204
尊嚴訓練206
