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聖女大德蘭自傳
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聖女大德蘭自傳

作者: 大德蘭
出版社: 星火文化
出版日期: 2019-11-28
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內容簡介

  十六世紀的歐洲,宗教法庭正鋪天蓋地追捕異端……。

  一個沒有權勢背景的隱修女發現,自己祈禱時能達到神魂超拔的神祕境界,感受到與天主完全的合一。
  這經驗不僅令她自己害怕,懷疑恐怕是來自魔鬼,反對她、忌妒她的人伺機把她交到宗教法庭上,指控她受了魔鬼的誘惑……。
  她的反擊之道是寫下這本書……

  她是全世界以德蘭為名最知名的一位。其他知名的德蘭包括法國聖女小德蘭、加爾各答的德蕾莎修女,還有國際知名巨星鄧麗君(Teresa Teng)。

  在歷史課本上,她是和耶穌會創辦人依納爵併列力抗新教挑戰、改革天主教會的中流砥柱。令人詫異的是大德蘭是個隱修女。
 
  她生得容貌端麗,卻嚮往隱修生活。
  在十六世紀改革加爾默羅會,以對天主無限的信任,赤手空拳在反對者壓迫下成立了超過三十座男女修院。
  她未曾受過神學教育,卻獲得天主親自教導,引領她進入神魂超拔的境界。
  她個性爽朗幽默,筆下坦率不隱瞞,至今仍常見西班牙人手捧大德蘭著作讀到咯咯笑出聲。

  她的神祕經驗曾為她惹來麻煩,遭人懷疑她的超自然經驗來自魔鬼。但她並不害怕,反而以極其坦白的態度,應神師的要求,寫下這份手稿。   

  誠摯感謝
  加爾默羅會總會長神父Fr. Luis Arostegui, O.C.D..輔仁大學前神學院院長房志榮神父.新竹教區李克勉主教.狄剛榮休主教.台大哲學系關永中教授等推薦
 


作者介紹

作者簡介

大德蘭(St. Teresa of Avila)


  大德蘭St. Teresa of Avila,也有人稱她為耶穌德蘭(Teresa of Jesus)。是所有以德蘭(Teresa)為名者最知名的一位,其他的知名德蘭還包括同屬聖衣會的聖女小德蘭,以及加爾各答的德蘭修女(Mother Teresa)。

  大德蘭於主後1515年3月28日生於西班牙的亞味拉,1582年10月15日離世。她出生前約半個世紀,哥倫布發現新大陸(1492年),聖女出生後兩年(1517年),馬丁.路德開始了基督新教的改革,她在男尊女卑的時代,卻在隱修院的高牆內發動了天主教會內寧靜的革命,革新了修會制度。

  她是天主教會著名的改革者,她改革她所加入的加爾默羅會,恢復修會起初的苦修生活方式,因此人稱她改革的修會為赤足加爾默羅會。聖女大德蘭有生之年創建了十七座女隱修院和十五座男修院。

  她在1622年被封為聖人。1970年成為教會聖師(Doctor of Church),是第一位女性聖師。她是頭痛患者的守護聖人。她關於神學暨神祕學著作豐富,在全世界各大學廣為傳授,除本書外,還包括《聖女大德蘭的建院記》、《聖女大德蘭的全德之路》、《聖女大德蘭的靈心城堡》、《詩集》等,乃東西方研究神祕主義(或稱密契主義)者必讀。

譯者簡介

加爾默羅聖衣會


  加爾默羅聖衣會是一個完全獻身於默觀祈禱的修會,祈禱是修會神恩的根源和焦點。

  一九五四年,加爾默羅會來臺灣建立會院,目前有二座女隱修院,分別在新竹芎林和新北深坑。目前正積極籌建在臺第三座女隱修院,位於嘉義大林沙崙。

  一九八一年年,加爾默羅男會士開始建立會院於新竹,現今除新竹母院外,增設新北泰山及新加坡會院。泰國會院在二○一五年建立,二○一七年在西馬來西亞又建立一座新的男會院。  
 


目錄

推 薦 序
1.加爾默羅會總會長神父
2.房志榮神父/聖女大德蘭自傳中譯小引
3.新竹教區 李克勉主教
4.譯者的話/加爾默羅聖衣會
5.導 論 /紀南.柯文諾神父 Kieran Kavanaugh OCD

第一~十章:大德蘭述說從很小即已開始得到天主豐富的恩寵,這是她的開場白。她得到引導踏上祈禱之路,到了二十歲出頭時,甚至達到神祕祈禱的初步經驗。雖然她一再使天主的工作落空,竟至放棄祈禱和內修生活,天主的仁慈最後勝過了她的拙劣境況。終於,當她更完全地順服恩寵時,天主開始在她的靈魂內施行極美好且更直接的工作 。

第十一章~二十二章:這工作如此神妙!她發現,為了讓人明白,必須詳細解釋祈禱,說明其性質、層次和效果。她借助一個比喻來開始敘述,這比喻以四種不同的方式澆灌園子:用水桶到井邊打水,這相當於做默想。利用有吊桶的水車,必須用手轉動來取來,這相等於收心和靜默的祈禱。把溪流引入灌溉的溝渠內,相當於官能安眠的祈禱。園子裡滿是天降甘霖,則是統合而和諧的祈禱。

第二十三~三十一章:從這些祈禱方式的詳細描述中,讀者不難發現,最後的灌溉方式如何落實於大德蘭的靈魂內。上主如何淨化她,使她恩寵洋溢,讓她感知上主的神性臨在、聽到祂的聲音,透徹天主聖三的奧祕深淵,而得以接觸到超性界的種種實境。綜觀全書,罕見而神妙的事,連續不斷地呈顯在我們的腦海中:神魂超拔、來自天主的神見和神諭、靈魂的神箭穿心、最純潔和強烈的灌注之愛、嶄新的智慧、堅毅的德行如花般盛開,預感可能的愛之死亡,預嚐榮福的生命。

第三十二~四十章:神性恩寵的傾瀉導致一個實際果實,亦即使她的服事生活結實纍纍。她看到,在她靈修生活的初期許多年期間,只有三個人受益於她對他們所說的。後來,當天主的恩惠堅強她之後,兩三年內就有許多人受惠。在加爾默羅會本身方面,由於創建聖若瑟隱院,她創始了一個嶄新的、更默觀的生活方式,強調與天主建立親密的關係,且遍佈全球,提醒所有的人,如果他們藉祈禱堅決地尋求天上的事,他們會很快享有成全的愛,及超越世上任何世物更寶貴的祝福。她開始以驚人的強度活出諸聖相通功的奧跡。她敘述與天堂的聖人談話。她的祈禱對煉獄及世上的靈魂有特別的效益;祈禱賦予她制服魔鬼的權柄。



導讀:心堡與神婚──與聖女大德蘭懇談默觀/台大哲學系關永中教授