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福克斯對西方社交媒體的批判值得關注。福克斯是英國威斯敏斯特大學傳媒與藝術學院教授，並且擔任該學院傳媒研究所（CAMRI）的所長，近年來主要從事互聯網和社交媒體相關的批判研究。
他還是英文開源電子期刊《傳播、資本主義和批判》（Communication，Capital & Critique，簡稱3C）的編輯、歐洲社會學學會（ESA）專家委員會的成員，並兼任傳媒社會學研究網路18研究會（RN18）的主席。福克斯在互聯網和社交媒體方面的研究成果豐富，先後出版了《互聯網和社會：資訊時代的社會理論》《批判性媒體的基礎和資訊研究》《數位勞動和卡爾·馬克思》《佔領媒體：資本主義危機中的佔領運動和社交媒體》《社交媒體：一個批判性的介紹》《社交媒體時代的文化和經濟》《資訊時代閱讀馬克思：<資本論>第一卷視角下的媒體和交往研究》等著作；還有《互聯網和監控：Web2.0和社交媒體的挑戰》《馬克思歸來——馬克思主義理論和今天研究交往批判理論的重要性》《批判、社交媒體和資訊社會》《全世界哲學家大聯合！數位勞動和虛擬工作的理論建構：界定、形式和轉化》《社交媒體、政治和國家：抗議、革命、暴動、犯罪和在臉書（Facebook）、推特（Twitter）和優兔（YouTube）時代的政策》《在數字時代重新思考價值和勞動》等論文集。應該說，他堪稱當代西方傳播政治經濟學派、西方馬克思主義傳播學的傑出學者和主要代表。
王錦剛，中國傳媒大學馬克思主義學院副教授；畢業於中國人民大學哲學院，哲學博士。主要研究方向為馬克思主義傳播批判、馬克思主義哲學（歷史唯物主義、文化哲學）、馬克思主義大眾化傳播。
代表著作有《隱匿的路標——馬克思的“自然史”一“人類史”思想研究》（獨著）、《西方政治思想史》（參編），發表論文30餘篇。2014年、2015年先後赴韓國成均館大學東洋哲學系和匈牙利中歐大學訪學、交流。為本科生和研究生開設主持“馬克思主義基本原理概論”“中國哲學”“馬克思主義與社會科學方法論”“馬克思主義與當代西方社會思潮”“馬克思主義理論前沿專題研究”等課程。
1 導論
1．1 什麼是批判理論
1．2 批判理論與卡爾·馬克思
1．3 法蘭克福學派
1．4 與法蘭克福學派相聯繫的其他批判理論
1．5 法蘭克福學派和海德格爾的哲學
1．6 本書的章節
2 作為交往學者的盧卡奇：《社會存在本體論》中的文化和數字勞動
2．1 引言
2．2 工作和交往
2．3 勞動和意識形態
2．4 結論
3 阿多諾和知識批判理論
3．1 引言
3．2 阿多諾一媒體悲觀主義者？
3．3 盧卡奇和阿多諾：藝術和知識的理論
3．4 知識的辯證法
3．5 結論
4 瑪律庫塞和社交媒體
4．1 引言
4．2 瑪律庫塞和電子電腦（thecomputer）
4．3 瑪律庫塞、黑格爾的辯證法和社交媒體
4．4 瑪律庫塞和社交媒體上的數字勞動
4．5 瑪律庫塞、意識形態和社交媒體
4．6 瑪律庫塞、本質邏輯和社交媒體
4．7 結論
5 互聯網、社交媒體和霍耐特對盧卡奇的物化和異化理論的闡釋
5．1 引言
5．2 盧卡奇的物化和異化理論
5．3 霍耐特在承認批判理論中對盧卡奇物化概念的解釋
5．4 走向作為社會合作理論的道德唯物主義
5．5 媒體、異化和道德
5．6 結論
6 超越哈貝馬斯：反思交往批判理論
6．1 引言
6．2 經濟還原主義：索恩一雷特爾
6．3 文化還原主義：讓·鮑德里亞
6．4 勞動／交往二元論：哈貝馬斯
6．5 勞動和交往的辯證法：維果茨基、伏羅希洛夫、羅西一蘭迪和威廉斯
6．6 走向辯證的交往批判理論
7 結論
索引
