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本書收錄中、港、臺、日等地學者研究中日《詩經》學的論文，分別論述、比較日本室町時代到昭和時代日本學者研究《詩經》與中國研究的情況，是目前學界未曾有的研究成果，此為本書之所以重要之所在。其目的在於希望透過《中日詩經學比較研究》的出版，能促進經學比較研究的國際化，將來有更多與各經相關的國際間比較研究成果的產生。
本人自2011年9月進入文哲所以來，即擬定研究對象：「日本江戶時代的經學研究」，其研究成果已出版專著《日本における《詩經》學史》（臺北市：萬卷樓，2012.12）、編譯《江戶時代經學著作者傳略及其著作》（臺北市：萬卷樓，2014.03）、主編《日本江戶時代《論語》學之研究》（臺北市：中央研究院中國文哲所，2018.11）、專著《日本江戶時代古學派對朱熹《詩》觀之批評》（臺北市：中央研究院中國文哲所，2019.10），其他與經學相關的如：《四書學史的研究》（佐野公治著；莊兵共譯，臺北市：萬卷樓，2014.11）。
目前正在執行「明治、大正時期（1868-1926）的《詩經》學研究」計畫，此時期的日本與中國清末民初一樣，是處於巨大變動的時代，兩國都深受歐美文化的影響。就《詩經》學史而言，當時的學者在傳統文化薰陶中，如何繼承前代的傳統學術？在歐美異文化衝擊下，如何開創新觀點？是本人想要解決的第一個問題。此時代的中國局勢，於政治上與日本有維新等共通之處，中、日交流頻繁，中國學者在《詩經》學上有無吸取日本之經驗？有何成果？中、日《詩經》學有無呈現出異同的特質？是本人想要解決的第二個問題。臺灣在割讓給日本之後，臺灣學子如何在清代原有的漢學教育與日本、歐、美新制教育底下取得自己的立身之處，恐是當時知識分子必經的課題之一。在日據時期日本學者如何將新學問引入臺灣？臺灣學者又如何學習、運用從歐、美、日傳來的新學問於《詩經》研究？是本人想要解決的第三個問題。
本研究計畫以《詩經》學研究為主要連結點，欲串聯同一時期（1868-1926），不同空間的中、日、臺三地學者對《詩經》學的研究成果，究明其間的關聯性。
