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本書為復旦哲學·中國哲學叢書之一，緣起於去年復旦大學召開的學術會議，分禮學與經學、東亞“家禮學”兩個部分，計收論文50篇。
禮學與經學
宋代新儒學與經典世界的重建
《禮儀》重要儀節中的幾席位向
“禮崩樂壞”新論
——兼論中國禮樂傳統的連續性
從儒家的“違禮”到法家的“違法”：
闡釋《論語》“其父攘羊”的語言、禮制與歷史意義
人神之際：古代中國五帝祭祀的變遷
從《儒行》到《儒效》：
先秦儒學的發展與轉折
《禮記》中的生活規範與政治秩序
一、袷再考
親親、尊尊與周禮的精神基礎
——兼及其與儒家人道中人倫與仁義的關係
論漢儒關於宗廟迭毀爭論中的親親與尊尊問題
鄭玄論“圓丘”禮
鄭玄《中庸注》的注釋特色
非禮之禮
——論晉代反向為後中的妾母服制
關於唐代明堂禮的一些問題
論宋代《周禮》學的學術價值
南宋大禮鹵簿制度及其實踐
朱子禮學思想發微
——以篚和尊疏布巾為例
理學的知識考古
——以敖繼公《儀禮集說》為中心
明清之際浙西地區的行禮團體及其論禮
程瑤田禮學的心性學基礎
論陳立對《春秋》“王魯”說的發揮
清代禮學研究的複盛和禮書編撰的興起
清人經典詮釋的取向及特色
——以“三禮”詮釋為中心的考察
明清時期實踐禮學的興衰：
一種基於版本數量的考察
“禮讓”傳統的發明
——乾嘉漢學的禮義之維
東亞家禮學
從《儀禮》士喪禮看《書儀》和《家禮》
對宋代士庶喪禮的損益和革新
《茗洲吳氏家典》：明清徽州《家禮》實態探析
重尋“吾禮之柄”：
丘溶《文公家禮儀節》的文本生成理路
汪紱《六禮或問》與清代朱子《家禮》學
佐藤一齋的《哀敬編》初探
——日本陽明學與朱子學的交融
近世日本喪葬禮儀的實踐與轉化田世民( 大學)
崎門派“家禮”實踐與近世日本社會
佐久間象山和《家禮》
朝鮮初期反映於 典禮書中的《家禮》
朝鮮朝後期變禮書的發展：
