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星雲之道:領悟人間佛教
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星雲之道:領悟人間佛教

作者: 高希均
出版社: 天下文化
出版日期: 2016-08-23
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內容簡介

「星雲之道」,
是指大師拓展人間佛教的「道路」;
是指推廣人間佛教的「道理」。
它的道路無限寬廣,是人人可以學習的、穿越的;
它的道理無所不容,是人人可以親近的、實踐的。

―高希均

  在宗教的世界地圖上,星雲大師是世界級宗教家;在華人佛教徒的天秤上,他是和尚中的大和尚;在中華文化中,他是君子中的君子。

  星雲大師弘揚佛法超越時空,平時的隻字片語和身體力行,皆是大師一生恆持的心法要義。《星雲之道》意在表達大師對人間佛教提倡的思路、海內外拓展的艱辛歷程、與時俱進的推動方法,以及在各地產生的深遠影響。

  大師的智慧高,但不是高不可攀;大師的道理深,但不是深不可測;大師的囑咐多,但不是多得無所適從。星雲大師花了超越半世紀的心力,弘法無遠弗屆;對人類的貢獻早已跨越宗教、飛越全球,創造了人間佛教改善人心的無限價值。

兩岸名家解讀星雲大師

  星雲大師有志致佛光山於人間天堂,俾佛光普照,法水長流,其胸懷之大,令人敬佩。――中山大學終身教授 余光中

  佛光山幾十年來致力於讓佛教走向現實人間、走向世界各地的宏大事業,成果卓著。――中國藝術研究院秋雨書院院長 余秋雨

  我們應當把佛光山當成安置精神的家,一個人找到可以安放精神之地,遠比找到安放肉身之處重要。――諾貝爾文學獎得主 莫言

  星雲大師的成就只在說明一個道理、完成一個心願,那就是:佛教不只屬於出家人,而是屬於人世眾生,這就是「人間佛教」的核心理念。――《聯合報》顧問 張作錦

  星雲大師帶領的佛光山,以慈悲之心滋潤了台灣;「人間佛教」則提供一個人人可以親近之、萃取之、實踐之的簡易法門。――公益平台基金會董事長 嚴長壽

  (以上按姓氏筆劃順序排列,摘自《百年佛緣》及「星雲人文世界論壇」講詞)

 


作者介紹

作者簡介

高希均


  南京出生,一九四九年來台,一九五九年赴美讀書。於一九六四年獲美國密西根州立大學經濟發展博士後,即任教於美國威斯康辛大學(河城校區)經濟系(一九六四―一九九八)逾三十年,先後獲得美國傑出教育家、傑出教授獎、威州州長卓越貢獻獎、傑出校友獎等。曾任台灣大學講座教授、海基會董事、行政院政務顧問、監察院諮詢委員。現為母校台北商業大學、中興大學榮譽講座教授。

  一九八○年代在台灣發起創辦《天下雜誌》、《遠見》雜誌與「天下文化」,二○○二年後又創辦「小天下」少兒讀物(《未來少年》、《未來兒童》、《未來Family》)及《哈佛商業評論》全球繁體中文版。

  現為「遠見.天下文化事業群」與「財團法人遠見.天下文化教育基金會」董事長,持續在大中華區推動進步觀念。

  二○○二年獲行政院新聞局金鼎獎特別貢獻獎及三次著作金鼎獎。二○一三年獲亞洲大學第一屆名譽管理學博士;二○一四年獲中興大學名譽管理學博士;二○一六年獲馬英九總統頒授二等景星勳章。

  除英文著述外,中文著作在台出版二十七種,在大陸出版著作有九種。中文代表作為:《天下那有白吃的午餐》、《經濟學的世界》、《閱讀救自己》、《開放台灣》。
 


目錄

出版者的話 王力行
星雲本懷──超越宗教的智慧與慈悲
問道星雲大師 提問:高希均、王力行

導引
星雲之道:分享大師的一生貢獻

第一部 人間佛教的實踐
集改革、創意、教育於一身的星雲大師
人間佛教興起
人間佛教的繼往開來──讀《星雲學說與實踐》
人文思維及宗教情操──記第一屆「星雲人文世界論壇」
「百年人物」與「民族之寶」──星雲大師八六華誕
生命七七、雲端九九──寫在星雲大師生日八八

第二部 星雲的情義
星雲之心──讀《百年佛緣》
大師原來一直是位詩人──星雲大師詩歌集策畫緣起
山上有星雲
從貧窮戰亂走向和平幸福──第二屆「星雲人文世界論壇」講詞
「遠見」緣
「遠見」緣 星雲迴響──《遠見》三週年星雲賀詞
隨大師赴嶽麓書院
中華之光──北京央視頒贈「星雲大師為中華文化年度人物」
大師的書法是公共財

第三部 大師的慈悲
挑「好」的說──大師一直在提倡「三好」
「星雲價值」能改善國會亂象嗎?
貧窮是莫言獲得文學桂冠的動力──星雲大師及諾貝爾獎得主的交集
佛陀紀念館的光輝
慈悲的思路‧兩岸的出路──共建民主品質‧人民幸福‧兩岸雙贏
大師的懸念

第四部 吾「道」不孤
奉獻:錢煦院士的「學習、奉獻、創造」
品格:布魯克斯(David Brooks)新著
文明:沙克斯(Jeffrey D. Sachs)的《文明的代價》
和平:馬英九和習近平雙手緊握的是「和平」

附錄 星雲大師
自述星雲之道──摘自《人間佛教何處尋》