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霍華德·貝克爾是美國藝術社會學領域的奠基者之一，他提出了藝術界的思想，在世界範圍內影響深遠。本書入選國家社科基金後期資助專案，從藝術學與社會學的雙重視角切入，深入探析貝克爾藝術社會學理論的社會學淵源，具體內涵和學術意義，並且將其置於與西美爾、丹托、迪基、盧卡奇、戈德曼、布林迪厄等的比較中，呈現出他注重集體互動的理論特質，並且總結其優長與缺陷，由此討論它對中國藝術社會學的重要意義。
盧文超，男，山東泰安人，哲學博士。現為東南大學藝術學院副教授，博士生導師，副院長。入選青年人才，江蘇省333工程高層次人才培養物件，江蘇高校“青藍工程”優秀青年骨幹教師。兼任中國藝術人類學學會副秘書長，理事，中華美學學會青年美學學術委員會理事等。曾赴美國西北大學訪學。
研究領域為藝術社會學、藝術理論與美學理論。主持國家社科基金項目“當代英美文藝社會學思想研究”等課題多項，譯著有《藝術界》《創造鄉村音樂》等多部，在《文藝研究》《文學評論》《社會學研究》等刊物發表論文數十篇，被《中國社會科學文摘》、人大複印資料《藝術學理論》等全文轉載十餘篇次，獲“啄木鳥杯”中國文藝評論年度優秀作品、江蘇省哲學社會科學優秀成果獎等各類獎項多次。
導論 當藝術與社會學相遇
上編
社會學之眼看藝術：貝克爾藝術社會學理論要義
第一章 從藝術家的個體性到集體性
第二章 符號互動視角中的藝術
第三章 標籤理論：從越軌到藝術
第四章 美學問題的社會性質
第五章 藝術社會學煉金術及其社會批判意義
下編
從藝術哲學到藝術社會學：以貝克爾為中心的比較
第六章 對於藝術的美學與社會學理解：西美爾和貝克爾之學術關係
第七章 藝術哲學的社會學轉向：丹托、迪基與貝克爾的藝術界
第八章 “藝術-社會”學與“藝術-社會學”：貝克爾與傳統藝術社會學的比較
第九章 是一場什麼遊戲：布林迪厄的文學場與貝克爾的藝術界之比較
結語 貝克爾的藝術社會學及其中國意義
附錄1 社會學和藝術：霍華德·貝克爾專訪
附錄2 論藝術作品自身
