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我所看過的病人中，
超過35歲的，如果治癒了，
都是因為找到了對待生命的宗教態度。
──卡爾．榮格
深度心理學的開創者榮格致力於探索集體無意識和原型心靈，讓現今的我們得以知道心靈的運作不只是「個人」的心理體驗，還存在著「超個人」的維度，而其中的整合中心，榮格稱之為「自性」（the Self）。用最簡單的方式來說，自性可說是內在體驗到的神性。而人的一生，是意識自我（ego）與自性間關係辯證的歷程。
本書作者艾丁傑是榮格心理學者與治療師，專精於榮格思想與宗教文化的交互探究。在本書中，他透過重訪世界各地的宗教與神話文獻，向我們揭示了當中的心理學洞見──自我與自性的關係巧妙寓居其中，是人與神明、與上帝、與萬有本源之間的動態歷程。讀者將發現，自我與自性的關係必須亦即亦離、亦趨亦避，此間巧妙的平衡與維繫，是心靈健康的關鍵。
艾丁傑指出，在神話已遠、宗教式微的當代，人們失去了如何維護自我與自性關係的論述，對自身的存在陷入迷茫。深度心理學的出現本身既是症狀，也讓我們看見可能的解方。艾丁傑並陳了瑰麗的神話、宗教象徵與豐富的臨床案例，帶領我們看見古老智慧的現代啟示，提點我們更加覺知自我，洞察自性，過有意義的生活，踏上圓滿之路──即榮格所說的「個體化」歷程。
★後榮格時代美國最重要的榮格學者艾丁傑，穿梭神話象徵與現代診間，為當代心靈尋找圓滿之道
★圖文並陳，數十幅古代藝術作品與病人畫作，勾勒深邃的永恆
呂旭亞／榮格分析師
陳俊霖／亞東醫院心理健康中心主任
楊儒賓／清華大學哲學研究所講座教授
蔡怡佳／輔仁大學宗教學系教授
魏宏晉／榮格學派書籍譯介者與課程講師
（依姓氏筆畫排列）
本書可以視為對「永恆心靈之永恆創造」的持續書寫，延續榮格圖文並行的風格，以神話、藝術與夢境等豐富資料，為自我朝向自性開展的歷程提出了精彩的闡釋。──蔡怡佳
艾丁傑以自我的發展歷程為經，架出可理解的骨幹；復以擴大法為緯，開枝散葉佈置出豐富的意象，本書堪稱學習榮格心理學自我與原型的經典教材。──陳俊霖
美籍精神科醫師、榮格分析師和作家。於印第安納大學研讀化學，後入耶魯大學習醫並於1946年取得醫學博士學位。艾丁傑最早以軍醫身分於駐防巴拿馬的美國海軍服役；1951年，他在紐約與榮格的弟子瑪麗．埃斯特．哈汀（Mary Esther Harding）開始了個人分析，後於紐約羅克蘭州立醫院擔任精神科督導，也是曼哈頓榮格分析心理學基金會（C.G. Jung Foundation），以及紐約榮格學院（C. G. Jung Institute）的創始成員。1968-至979年間擔任榮格學院的總裁，後移居加州繼續私人分析執業，並成為洛杉磯榮格學院的高級分析師，進行臨床和理論研究工作。
艾丁傑被學界認為是美國最為重要的榮格學者之一，著作繁多，主要涉及四個重要主題：臨床、文化、煉金術以及榮格理論中有關現代人的神話（也就是傳統宗教中的心理救贖）。1972年發表的《自我與原型》被視為是極具開創性的著作，1985年的《心靈的解剖學》（Anatomy of Psyche）將榮格已然開展的工作進行了清晰的介紹和梳理，成為了解古老象徵與心理治療之間深邃關聯的重要作品。
國際分析心理學會榮格分析師、精神科醫師、作家。高雄醫學院醫學系畢業，曾任臺大醫院、和信醫院及花蓮慈濟醫院精神部主治醫師；《島嶼邊緣》、《醫望》雜誌總編輯。目前為實踐大學心理分析研究所副教授級專業技術人員、臺大醫院精神部兼任主治醫師、華人心理治療研究發展基金會執行長、心靈工坊文化公司發行人。著有《獻給雨季的歌》、《台灣查甫人》、《憂鬱的醫生，想飛》、《生命的十二堂情緒課》、《我的青春，施工中》、《好父母是後天學來的》、《晚熟世代》等書。近年引介榮格學派相關作品，譯有《男人．英雄．智者》、《夢，通往生命的泉源》、《文化幽靈》等書。
中國金融出版社《金融博覽》雜誌前首席編輯，中國傳媒大學國際新聞碩士，西北師範大學臨床與諮詢心理方向碩士在讀，譯有《尋找一生的事業》、《探路者：世界探險史》。
